中新社北京8月2日电 (记者 邢利宇)关于西方对我国少量民族文明存活的一种观点“我国正在损坏少量民族文明特别是藏文明”，澳大利亚格里菲斯大学荣誉教授马克林(Colin Mackerras)2日在北京指出，这是歹意游说，彻底与其在西藏和青海藏区及其它省区观察到的和亲身体验到的相违反。

由我国西藏文明维护与开展协会、我国藏学研究中心和西藏社会科学院一起主办的第六届“北京(世界)藏学研讨会”当日开幕。马克林在会上宣布大会讲话时作上述表明。

马克林说，在世界文明中，我国的少量民族文明以其多样性、浓郁深沉及前史悠长而著称并备受重视。西方观察者们对我国少量民族文明存活，特别是西藏文明的存活有三种观点，除上述“损坏论”，另两观点为：以为正在进行的现代化进程将对少量民族文明没有协助，但也不至于mp4电影下载去损坏它；以为政府的做法对少量民族文明起到了活跃的复苏和解救效果。

马克林以为，“损坏论”是歹意游说，达赖喇嘛提出的所谓“文明灭绝”一说纯属无稽之谈，与他亲眼所见和亲身阅历不一样，也与我国各种形式的方针以及实际情况相违反。

马克林说，现代化正在全我国的各个地方打开，包含少量民族地区，虽然现代化也许削弱或改动传统文明，但并不会构成损坏，实际上藏族的传统文明比汉族的传统文明得到了非常好地连续。

根据30年在我国少量民族地区特别是藏族聚居区的郊野查询，以及阅览和分析研究很多文献资料，马克林欣赏我国政府多年以来在少量民族文明特别是在西藏文明维护方面做出的尽力，以为我国政府能够采纳举动支撑传统文明的保留和复兴。

10余位海内外专家在会上就西藏政治、经济、文明、宗教等方面作大会讲话。

谈到藏传释教生态道德与藏区生态文明建造，青海省社会科学院研究员陈玮指出，藏传释教生态道德思想首要包含山川湖泊崇拜的维护意识和万物有情的动物维护意识，启示藏区生态文明建造要在改造天然的一起尊敬和保护天然，生态环境维护的思想观念要建立在大众情感根底上等。

关于藏传释教活佛转世准则，我国藏学研究中心宗教所所长周炜着重，活佛转世准则的构成和开展阅历了700多年时刻，活佛转世的前史定制从来没有改动过，各教派对活佛转世宗教仪轨的遵从从来没有不坚定过。这是西藏社会的前史挑选，也是藏传释教的前史挑选，更是广阔僧俗信众的前史挑选。古今前史，在藏传释教活佛转世准则的问题上，各教派不会越界一步，各转世体系更不会越界一步。(完)

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