我国SKY娱乐平台测速社会科学院学部委员张海鹏：为公民谋美好、为民族谋复兴是我国共产凤凰娱乐app最新版党百年奋斗的初心任务

张海鹏，湖北省汉川县人，1939年5月生。1964年7月结业于武汉大学前史学系，同年8月进入我国科学院近代史研讨所，历任实习研讨员、助理研讨员、副研讨员、研讨员。1988年任我国社会科学院近代史研讨所副所长，1994年1月起任所长，2004年7月离任。现任我国社会科学院学部委员、马克思主义理论研讨与建造工程首席专家、国家哲学社会科学研讨专家咨询委员会委员、国家社科规划办我国前史学科评定小组召集人、我国社会科学院台湾史研讨中心主任、国台办海峡两岸关系研讨中心学术参谋、教育部统筹推进"双一流"大学专家委员会委员、我国社会科学院史学理论研讨中心参谋、新华通讯社特约调查员、山东大学特聘一级教授、国家清史编纂委员会委员等。曾任我国史学会会长、近代史研讨所所长、我国社会科学院文史哲学部副主任、我国孙中山研讨会会长、我国义和团研讨会理事长，国务院学位委员会委员兼前史学科审议委员会召集人、第十届全国公民代表大会代表等。作品有《寻求集：近代我国前史进程的探究》、《东厂论史录——我国近代史研讨的谈论与考虑》、《张海鹏集》、《张海鹏自选集》、《我国近代史根本问题研讨》、《张海鹏论近代我国前史》、《张海鹏文集(全7卷)》，主编《中葡关系史资料集》、《我国近代通史》(十卷本)、《台湾史稿》(2卷本)、《我国前史学40年》等论著和资料集多种，宣布有关我国近代史研讨理论办法、我国近代史专题研讨和触及香港、澳门、台湾和中日关系问题的文章约400篇。

2021年是我国共产党树立100周年。张海鹏先生应邀承受我国社会科学网的采访，就我国共产党树立100周年、治史感悟等问题答复了记者的发问。

不忘初心方可赢得民意

我国社会科学网：张先生好，感谢您承受咱们的采访。2021年是我国共产党树立100周年，百年峥嵘岁月。请您谈谈在我国共产党百年奋斗岁月中，有哪些启示值得咱们考虑？

张海鹏：这个问题提的很好，咱们第一个问题就谈建党100周年。现在咱们全党全国实践上都在考虑：我国共产党树立100周年，对我国前史、我国近现代史带来了什么改动？各个方面都值得来回忆。从前史的视点来说，这100年，我国共产党从一个五十几人的小型政党，一向打开到今日具有9000多万党员的一个大党，能够说是发生了天翻地覆的改动。

我国共产党在中华大地上执政现已超越70年，这个现象自身是世界前史上罕见的，在世界共产主义运动中也是罕见的。我国共产党执政的时刻现已超越苏联共产党，所以十分值得仔细总结。从我国近现代史的视点来考虑，我国共产党的树立彻底改动了我国前史的走向。我国现在获得的巨大成就，证明了百年来我国共产党推行了正确的方针，走上了正确的路途。1921年的我国共产党，那时的我国，那时的我国人恐怕底子不或许会想到今日我国的繁荣富强，以及我国在世界上的位置。

100年前我国还处在北洋军阀统治的年代，1921年间隔辛亥革新不过只要短短10年。辛亥革新打开了近代我国前史前进的闸口。但辛亥革新今后，国家没有正常作业，先是袁世凯称帝，后有张勋复辟，继之军阀割据。其时许多我国人，包含发起辛亥革新那一批人都在考虑，我国怎样了？为什么会这样？辛亥革新的意图有没有抵达？孙中山其时就说，现在的中华民国不是他幻想中的中华民国，问题许多，还需求不断地进行革新。

接下来俄国十月革新迸发，许多的马克思主义学说传到我国，给其时的我国先进知识分子思维上带来很大的启迪：一方面辛亥革新以来，我国社会相貌根本没有发生大的改动；另一方面十月革新之所以获得成功，马克思主义思维发挥了极大的效果。所以其时先进的我国人就意识到应该走俄国的路途，应该走十月革新的路途。这根本上是我国共产党树立的年代布景，我国共产党树立时的与会代表不过只要十二三人。咱们从苏联共产党的档案中看到了我国共产党第一次代表大会的根本文件、其时我国共产党经过的纲要，了解我国共产党提出的一些方针建议。我国共产党在一大会议上提出我国要完结共产主义。中共二大提出进行民主革新，提出反帝反封建的根本标语。在这个根本知道基础上，党的三大，特别是在共产世界的推进和影响下，构成了与国民党协作，在我国进行"大革新"运动(1924—1927)。"大革新"一开端打开的很顺畅，在这个进程中，我国共产党有了很大打开，党员人数添加的很快，在其时的国民党中央里，有许多部长都是共产党员，国民党各省党部担任人中也有许多都是共产党员。我国共产党实践上协助了我国国民党，国民党在这一阶段获得了很大的成功。可是我国共产党力气的不断强大，引起了国民党右派的"敌视"，所以，1927年4月12日蒋介石在上海发起反革新政变，残杀我国共产党人，同年汪精卫在武汉"清党"，"大革新"就这样失利了。

这个失利给我国共产党什么样的经历呢？给我国共产党最大的经历便是毛泽东在八七会议上所总结的，咱们曩昔没有注重枪杆子，今后要抓起枪杆子，"枪杆子里出政权"。因而，之后的南昌起义、秋收起义、广州起义都是以配备起义来答复国民党反动派的残杀，这儿面需求着重的是，秋收起义后毛泽东领导的起义部队在三湾进行改编，建立了把党支部树立在连上、官兵相等，保证党对配备力气的肯定指挥，我国共产党创建了自己的独立配备。秋收起义的部队终究上了井冈山，逐渐树立起井冈山革新依据地。

我国共产党不只树立中央革新依据地，并且在国内其他当地也树立了革新依据地，在我国打开起很大的一支力气。在依据地创建进程中，以及在反围歼的奋斗中，我国共产党拓荒出一条以农村包围城市、配备攫取政权的革新路途，这是我国共产党前史上很重要的一个进程。不能小看这个进程，由于在俄共或许苏共的前史上，或许说在马克思、恩格斯他们所领导的巴黎公社的经历上，即欧洲的经历，都是首要把握大城市，以中心城市的配备起义来获得革新的成功。这是其时世界共产主义运动的一个根本经历，可是这个根本经历在我国行不通。中共前期领导人也依照这个根本经历在我国国内发出了指示，采纳了一些举动，但都失利了。终究毛泽东创建井冈山革新依据地、中央革新依据地，我国共产党在扩展革新依据地的进程中探索出了农村包围城市、终究攫取全国成功的革新路途。这是个发明，在世界共产主义运动的前史上也是一个发明。正是由于这样一条路途的构成，才推进了我国革新的打开。

在反帝反封建革新打开的进程傍边，最重要的是我国公民的抗日战役。在抗战中，我国共产党首要推进树立了抗日民族统一战线，当然开端的劳绩应该说也跟共产世界有关。共产世界依据其时共产主义运动的实践动身，提出了在我国树立抗日民族统一战线。这个建议为推进创建抗日民族统一战线构成起到了重要效果。

咱们从现在的档案资料来看，1931年九一八事变后，特别是1935年至1937年今后，关于中共创建抗日民族统一战线的文献有许多，从1931年今后，每年都有许多的相关文献。我国共产党在树立抗日民族统一战线方面，不只建议与国民党的上层多联络，也和国民党中下层树立抗日民族统一战线；不只发起农人、工人、学生，也发起民族资产阶级参与抗日民族统一战线。一同考虑到咱们国内的各个民族，像回族、蒙古族等，党中央其时都专门发了文件，文件内容包含怎样样来处理国内的各种民族关系，树立起中华民族的抗日民主统一战线。中共乃至还专门考虑了会党安排，包含哥老会等，怎样把他们团结起来，一同走向抗日民族统一战线，一同走向抵挡日本帝国主义的侵犯。这些都表现了由于日本侵犯，民族矛盾现已超越阶级矛盾。

1937年全面抗战迸发后，正面战场上反抗日本侵犯的主力是其时的国民政府。国民政府有200多万戎行，反抗日本帝国主义的戎行侵犯，就需求靠正面战场。日军在1937年今后占有了我国大片土地，我国共产党深化敌后，在敌后创建了抗日依据地，选用独当一面的游击战方法冲击日本侵犯者，这样就构成了敌后战场。敌后战场和正面战场在抗日战略前进行彼此配合，构成了反抗日本帝国主义侵犯的一个大的战略局势。

咱们研讨抗日战役前史，能够看出正面战场反抗的日本侵华戎行，大约占整个侵华日军的百分之五十不到。那么敌后抗日依据地所反抗、控制的在华日军，实践上就超越了百分之五十。从这个视点来说，正面战场和敌后战场去掉了任何一方都不可，都不能获得抗日战役成功。只要正面战场行不可？不可。由于只要正面战场，那么悉数的侵华日军主力都放到正面战场上，国民政府的戎行彻底没有才干去反抗这么多日军。只要敌后战场也不可，只要敌后战场没有正面战场的反抗，敌后战场生计下来也很困难。所以敌后战场和正面战场一同反抗日本帝国主义的侵犯，这才有了我国公民抗日战役的巨大成功。

这个成功的大好局势构成彻底是由于抗日民族统一战线的树立。这个方针方针的正确，能够保证正面战场和敌后战场的成功，这当然还包含世界要素。我觉得整个抗日战役傍边，由于我国共产党所倡议的抗日民族统一战线，以及抗日民族统一战线在敌后依据地的广泛实施，还有抗日统一战线在国民党统治区的广泛推进，抢夺了我国的人心。不只抢夺了工人、农人、学生，也包含民族资产阶级、资本家、学者天地娱乐2登录、教授，抢夺了其时所能够抢夺的悉数民主党派，使他们乐意跟着我国共产党走。这样，咱们就能够解说，为什么之后的解放战役不到3年，有着现代化飞机大炮配备的八百多万国民党戎行被小米加步枪的我国公民解放军所打败。

从底子上讲，这便是一个抢夺人心的作业。我国共产党在抢夺人心方面做得很好，我国共产党在抗日战役时期，一方面高举共产主义旗号、马克思主义旗号，一同又把我国的国情、我国社会的社情、我国公民的民意结合起来。比方说把第2次革新战役时期的打土豪、分地步方针变成抗战时期的减租减息方针，这样既抢夺了农人，也抢夺了地主、富农，使他们都能够一同站到抗日民族统一战线上来。

我国共产党在抗日民族统一战线上的一系列方针建议，不只招引了许多国民党高层人士，也招引了国民党中下层，一同更招引了许多民主党派的领袖人物。抗战成功后，特别是毛泽东和蒋介石在重庆谈判，后来《双十协议》的签定，以及1946年1月政治协商会议的举行，这些活动都使得我国共产党极大地赢得了国内的民意。后来蒋介石和国民党故意发起内战，损坏《双十协议》，损坏政治协商会议的决议。我国共产党举的旗号是平和建国，由于抗日战役现已使我国老百姓精疲力竭，平和是适应其时国内民意的。但蒋介石和国民党不管广大公民的对立，一意发起内战。那效果可想而知，1949年蒋介石就败退到台湾了。从这个视点说，蒋介石和国民党不只失利在战场上，更重要的是失利在人心上。

我说这些，是想阐明，我国共产党在抗日战役，到解放战役，一向在抢夺我国的民意，这是共产党所获得的最重要的前史经历。实践上，1949年今后，我国共产党成为执政党，在这样一个国家里把握国家政务，也是在做抢夺民意的作业。一向到今日，咱们党在各种会议上宣扬党的建议，都是在做着一个抢夺民意的作业。比方，咱们使每个我国人能够享受到改革开放的盈利；所进行的脱贫攻坚举动，也是要使我国每一个贫困县脱贫，经过多年的继续尽力，我国的贫困县现已悉数摘帽，这都是很生动的比方，这些作业都是在抢夺民意。

所以我个人以为，百年以来我国共产党的一个显著特点便是在抢夺民意。中共党史研讨在这方面能够做的作业有许多，现在中共党史研讨仅仅把百年来党的前史简略整理，可是我国共产党怎样在不同的前史时期用不同的方针方针、不同的标语去抢夺国内各个方面、各个层次老百姓的民意，这一方面的研讨还需求继续尽力推进。在庆祝我国共产党树立百年之际，我觉得，前史学界应该在抢夺民意方面打开更深化的研讨。

学者应该注重学术往来

我国社会科学网：您家中藏书很丰厚，一同也在胡绳先生、范文澜先生、刘大年先生身边学习作业过。请您谈谈哪些书对您影响很大，一同您自身的肄业作业经历，对您的学术生长、治学有何影响？

张海鹏：我藏书没有什么体系性。20世纪60年代以来，我就开端买书看，最近20年首要是学界的朋友送书给我，所以它自身不成体系。范文澜、胡绳、刘大年他们的作品对我影响很大，但假如从思维理论上来说，马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》对我影响最大。我年青的时分读《共产党宣言》，开端了解了马克思、恩格斯在世界共产主义运动初期的根本思维观念，《共产党宣言》也是我国共产党树立的一个根本理论基础和依据，我自己受这方面影响很大。

我个人有幸1964年进入近代史研讨所，那个时分仍是我国科学院办理领导，1977年成为我国社会科学院近代史研讨所。胡绳、范文澜、刘大年都是我国近代史研讨范畴的三个权威级的学者，他们都很早就投身革新，都是老共产党员，三位先生终身从事我国近代史研讨。当然胡绳先生的研讨范畴更广大，不只研讨我国近代史，并且也涉猎中共党史研讨。我进近代史所时，那个时分所长正是范文澜先生，1978年今后，近代史所所长是刘大年先生，我恰好是在他们的领导下逐渐生长的。我跟范文澜先生之间有过一些往来，但不是许多。胡绳先生担任院长时，我跟他也有往来，他也来过近代史所，咱们之间有过攀谈。刘大年先生，咱们的往来是十分多的。从耳提面命这个视点来说，我与刘大年先生的触摸最多；假如说从学术思维的传承来说，范文澜、胡绳、刘大年，他们都给我许多启迪，对我影响很大。实践上，在进入近代史所曾经，我就开端在读他们的书，进了近代史所今后，我也仍是重复的读他们的作品，由于只要这样，才干深化了解他们的学术思维。

他们坚持唯物史观、坚持用马克思主义思维来辅导我国近代史研讨，对近代史研讨的一些微观考虑给我许多启示，所以在必定傲视皇朝娱乐招商含义上，我是在他们的辅导下，对我国近代史研讨来做一些耕耘，写一些文章的。所以说这是学术往来，当然也能够。但原则上来讲，我应该是在三位先生的领导下，在他们思维的启迪下，进行写作作业的。胡绳先生担任我国社会科学院院长的时分，一同还兼任中共中央党史研讨室主任。他掌管编写的《我国共产党的七十年》一书，其时是作为经典党史读物来阅览学习的。我记住1992年，我国社会科学院举行所局级领导学习班，班上指定的阅览书本便是《我国共产党的七十年》。刘大年同志与我联络的更多，我写过许多文章来留念他，感兴趣的话，咱们能够去翻阅。

学者在学术界总是要交许多朋友的，其他学者的各个方面都需求去了解，比方他们的学术观念、学术打开、学术头绪，这是一个学者能够获得前进的最根本条件。我也期望年青一代的学者也能够这样，常常和学术界打开往来。

现在的往来跟我那个年代有些不同。20多年前，网络、手机还没有，那时的学术往来便是咱们碰头谈天，要不便是彼此写信，评论问题。有了互联网今后，往来方法发生了一些改动，咱们现在年青的学者或许比较热衷于发电子邮件，或是网上看文章，这样，就短少当面沟通的时机。我觉得，当面沟通是一个重要的学习时机，年青一代学者要多留意这方面的时机。

学术"总审阅"：勤勤勉勉做学问

我国社会科学网：您在我国近代史范畴耕耘数十年，学术效果丰厚。请您谈谈在如此多的效果中，您比较满意的学术效果有哪些？

张海鹏：我的文章大约有四五百篇吧，2020年，社科文献出书社出书了一套七卷本《张海鹏文集(全7卷)》(社会科学文献出书社，2020年7月版)，里面大约收录了200多篇文章，有的文章长，有的文章短。有些文章到现在还记的很清楚，应该还有回忆的价值。

党的十一大举行今后，我在《北京日报》宣布过一篇相关的文章。文章首要观念是以为在社会主义制度和资本主义制度的竞赛进程中，社会主义制度必定要在生产力打开上超越资本主义，假如不在生产力打开上超越资本主义，那么社会主义优越性就表现不出来，社会主义就不能打败资本主义。这篇文章表现出来的大布景是我国行将实施改革开放，在关于马克思主义的评论和考虑中仍是有一些价值的。

还有一篇文章《论黄兴对武昌首义的情绪》。这是为1992年5月台湾政治大学约请咱们参与的"黄兴与近代我国"学术评论会编撰的，后来发在《前史研讨》1993年第1期。咱们其时是作为海峡两岸第一批大陆学者到台湾参与学术会议的。

孙中山、黄兴在革新的进程中，他们都没有想到武昌是发起首义的当地。由于他们将开端起义的当地都放在广东、广西滨海边境，以为这些当地离北京远，中央政府力所不及，又比较简单从海上获得海外兵器的帮助，简单成功。黄兴想过在长沙发起起义，但长沙起义还没有迸发，音讯就被走漏出去了，清政府就要抓他，黄兴就只身逃到日本，所以长沙起义彻底失利了。今后就依照孙中山的主意，在两广发起起义，孙中山领导的十次配备起义都是在两广滨海边境进行的，但都失利了。同盟会中许多人就反思，对在两广滨海发起配备起义的必要性仔细吸取经历。所以同盟会中有人提出来应该在长江中下游发起起义，并且同盟会在上海设立了一个同盟会中部总会，企图把上海作为起义依据地来辅导长江中下游的反清配备起义。但即使这样，孙中山、黄兴都没有想过在武昌发起起义。

所以当1911年武昌首义前两个月，预备发起起义的都是新军里头的战士，他们以为自己的社会位置很低，怎样能登高一呼得到社会各界的呼应呢？所以他们期望我国同盟会的领袖黄兴、宋教仁等人来到武昌领导他们起义。武昌的革新党就派人去香港请黄兴，到上海去请宋教仁。到香港去请黄兴的人，原本跟黄兴很熟悉，都是在东京同盟会时期就彼此知道了。可是到香港今后，黄兴不见他。由于1911年的广州黄花岗起义，同盟会合中了大部分精英参与，效果献身了八九十人。黄兴很伤心，觉得对不住这些革新战友，死了那么多人，怎样告知？所以他在香港与世隔绝，他在总结经历经历，乃至他的思维都有些不坚定，他在反思：我这个革新的方法对不对？应不应该这样走下去？抑或是不是要换一个方法，再也不搞配备起义了，就搞暗算，像广州将军刘凤山便是被暗算的，黄兴想改动配备起义的方法。

所以武昌派到香港的人在黄兴住的当地敲了三天门，他才开门。黄兴是湖南长沙人，但他上学是在武昌，两湖校园许多都是张之洞兴办的。黄兴在武昌也有许多熟人，他的同学朋友许多，但这个时分他不相信武昌能够发起起义，他以为武昌没有这个条件。可是来人跟他重复介绍剖析情况，说你回去，你能够领导武昌起义，你不回去武昌起义仍是要迸发。经过几天的劝说，黄兴终究赞同回来武昌。但他觉得，武昌就要起义了，我什么事也没有做，我没有多少奉献，我要带碰头礼。因而他就学孙中山，向海外华裔写信，期望他们赶快捐款援助革新，要带着经费去武昌。但实践上，其时东南亚华人华裔以及美国的华裔都很穷，没有许多钱。黄兴等了十天，也没有筹到经费。他只好脱离香港，经过上海，抵达武昌。但这时分武昌起义现已迸发了，武昌起义的时刻是1911年10月10日，黄兴到武昌的时刻是10月28日。

10月28日是个什么含义呢？武昌起义今后当天晚上，第二天找不到领导人，所以起义战士把黎元洪找出来了，黎元洪是新军的一个旅的协统，被抓到湖北咨议局的楼上，起义战士拿枪逼他做起义的领导人。黎元洪一开端不干，但等了一个礼拜，他发现国内外局势如同对革新军有利，他就赞同当这个湖北军政府的都督，这个时分，黄兴才过来，但现已把把握湖北军政府都督的时机丧失了。黄兴到武昌后，黎元洪录用他为去汉口征伐清军的前敌总指挥，变成了黎元洪手下的一名武士。这篇文章首要是总结孙中山、黄兴以及同盟会他们的配备起义的战略、战略。

这篇文章宣读今后，其时是赢得了台湾学者的好评、支撑。像台湾学者蒋永敬等多人都有好的点评。吕实强就以为我的这篇文章跟他们写的相同，注重发掘资料，用史实说话，没有运用阶级奋斗等意识形态一类的说法。没有运用阶级奋斗的字眼，我是有意不提的，我在写文章开端就考虑，咱们第一次走上台湾学术讲堂，应该要抢夺台湾的人心，包含知识界的学者，要使台湾学术界的朋友能够拥护我的观念。假如他不拥护，那我去那不就失利了吗？其实吕实强先生介绍我的时分，我其时也回应道，意识形态其实人人都有，看你怎样了解，怎样领会。这篇文章至今停止我也觉得仍是写的不错的。

《湘军在安庆战役中制胜原因探析》(《近代史研讨》1988年5期)这篇文章应该仍是有价值的。这篇文章是在我编纂我国近代前史地图集，首要是编制其时湘军、太平军抢夺安庆的军事地图时构成的，在此期间，我阅览了曾国藩、胡林翼相关的许多史料，除了完结前史地图的编制外，就写下了这篇文章。文章首要是评论曾国藩领导的湘军与太平军作战，环绕抢夺安庆打开的。安庆其时应该是太平天国上游最重要的一个军事基地，经过剖析湘军怎样攫取安庆，在这个进程中曾国藩采纳一系列正确的战略、战略，而太平军在战略战略上呈现严重失误，使得湘军很快拿下了安庆。安庆被拿下，南京就直接暴露在湘军的进攻路线上，这也是太平天国失利在军事上的一个重要原因。

我觉得这篇论文在20世纪80年代以及曾经的时刻里，我是最早从湘军的视点来剖析与太平天国的奋斗。曾经学者首要是从太平军视点动身，把湘军仅仅作为一个非必须条件，略微提一下作为烘托。由于太平天国运动研讨之前是很抢手的，学者们的精力要点都是放在太平天国自身的前史上，而关于太平天国的对手注重不行。这其实就不能够说清楚为什么终究太平天国运动失利了，而湘军却成功了。我这篇文章首要是从剖析湘军怎样获得成功，剖析曾国藩、胡林翼他们的战略和战术，我是有意这样考虑的，我想在学术上改动这样一个局势，所以这篇文章我觉得仍是有价值的。

20世纪90年代今后，我首要的功夫都花在从整体微观上来考虑我国近代史，我个人感觉到相对还比较满意的一篇文章便是《关于我国近代史的分期及其"沉沦"与"上升"诸问题》(《近代史研讨》1998年2期)。

这个"沉沦和上升"的问题不是我第一个提出来的，这个是李时岳教授在20世纪80年代初提出来的。李时岳教授提出"沉沦和上升"，区分的时刻段是以1840年到1919年作为我国的近代史。李时岳以为1840年今后，我国近代前史就沉沦到深渊，这是个根本观念。但一同他又说，我国已然进入了半殖民地半封建社会，所谓"两半"，那么半殖民地是对一个独立国家而言，半封建的别的一半是什么呢？这是李时岳的原话。已然有半封建，那么它别的的一半应该便是半资本主义。已然有半资本主义，那我国的社会也是上升的。因而，李时岳教授的结论是我国近代不只在沉沦，并且也在上升，沉沦和上升是交错的。

李时岳的观念，其时学术界许多人都是拥护的。我对这个观念有不同的主意，不认同该观念。可是一时想不出怎样和李时岳商讨。但我一向在考虑这个问题，一向到20世纪90年代今后我的主意渐渐成熟了，但其时李时岳教授现已逝世了。我提出了与李时岳不同的观念，我这个不同观念的条件，便是调查近代我国现已不只仅从1840年到1919年，而是扩展到1949年，比李时岳以为的时刻段往后延长了30年。

所以从这么长时刻(1840—1949)来调查近代我国，那咱们对近代我国的"沉沦"和"上升"就会有不同的解说，就有不同的知道。李时岳教授以为"沉沦"和"上升"简直是一同存在。已然有半封建就有半资本主义，半资本主义便是"上升"，我不赞同他这个观念。我以为1840年鸦片战役迸发，1842年《南京公约》签定今后，我国的社会首要标志是走向"沉沦"。那我国社会是不是也有"上升"的要素呢？有，比方说像太平天国运动、洋务运动的打开多少带有一点"上升"的滋味，但它不足以改动近代我国"沉沦"的这个局势。那么这个"沉沦"到什么时分停止呢？我提出了一个观念，便是"沉沦"到1901年《辛丑公约》的签定，这是"沉沦"到谷底了。我在这儿提出来一个"谷底"的概念。那么"谷底"到什么时分完毕？我以为是从1901年的《辛丑公约》签定到1920年，在这期间都算近代我国"沉沦"到"谷底"。"沉沦""谷底"便是"沉沦"最凶猛的时分，《辛丑公约》的签定使我国的半殖民地半封建社会性质彻底建立，外国戎行驻扎在我国土地上，北京东交民巷有外国驻军。作为一个独立国家，这些都是不允许存在的。

这段时刻虽然发生了辛亥革新，辛亥革新带有"上升"的性质，但接着北洋军阀混战，因而1901年到1920年是近代我国"沉沦"到"谷底"的时期。1921年，我国共产党树立，这标志着开端有了"上升"要素。我国共产党树立今后立刻便是1924年国共协作，在国内掀起了大革新运动。从这今后，近代我国的社会明显地表现着"上升"。当然，1937年日本发起侵华战役，占据了大半个我国，它导致了我国社会的"沉沦"，这种"沉沦"简直比英国、法国曩昔侵犯形成的灾祸还凶猛。但我国究竟没有"沉沦"下去，没有垮下去，并且这个时分，我国公民在抗日民族统一战线的推进下大大地觉悟，中华民族的日益觉悟是我国"上升"的一个根本要素。所以，我以为1921年今后的我国，包含民国时期，近代我国社会整体是在走一个"上升"的路途。虽然有"沉沦"，可是这个时分的"沉沦"不足以限制近代我国"上升"的趋势。

这样一个理论解说，学术界应该说是承受的。我也期望得到学术界的进一步指导，期望朋友们来争辩、争辩，有人也提出了一些不同的学术定见，但都是一些详细的方面，比方对"谷底"怎样解说，"谷底"怎样表现，怎样点评辛亥革新等有不赞同见，可是对"沉沦""谷底""上升"，这个大的理论结构简直没有人提出对立定见。这样一个论说关于重新知道整个近代我国的前史是有价值的，这能够说是从微观上改动了我国近代史学界对近代我国前史知道的考虑方向。

以上所说的都是朴实在学术方面的价值。那么还有几篇文章，也是学术论文，但它的影响远远超出了学术界，乃至于超出了国界。我这儿举三篇文章，一篇是2006年3月1日在我国青年报《冰点》栏目上宣布的《反帝反封建是近代我国的前史主题》，对袁伟时教授的《现代化与前史教科书》一文的观念进行学术批判，剖析史实，在国内外引起较大反应。别的一篇是2013年5月8日，与李国强研讨员在《公民日报》宣布文章《论<马关公约>与钓鱼岛问题》，对日方所谓具有钓鱼岛主权的建议进行批驳，并在文章的终究提出：悬而未决的琉球问题现在到了能够再议的时分了，在世界上引起较大的反应。第三篇是2009年9月1日，我应邀在《公民日报》写了一篇庆祝新我国树立60周年的文章，题为《中华公民共和国树立的巨大前史含义》，也引起许多重视，转载甚多，一些单位列为学习文件，外交部党校还请我为驻外使节的那一班学员讲了一次。

这三篇文章的影响都超越学术规模，有的还引起国内、世界舆论高度重视，我想这在学者的身上并不多见，因而在学术写作生计中也是具有含义的。

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